Kapucinske katakombe u Palermu: povijest podzemnog groblja

Kapucinske katakombe u Palermu podzemno su groblje povezano sa samostanom kapucina i crkvom Santa Maria della Pace. U hodnicima su izloženi stvarni ljudski ostaci, odjeveni u redovničke habite, svećeničko ruho ili građansku odjeću. Ovdje se susreću pogrebni običaji, društvena povijest Palerma i različiti postupci očuvanja tijela, a odluka o ulasku trebala bi odgovarati vašoj osobnoj osjetljivosti.

Kapucinske katakombe ukratko

• Lokacija: Piazza Cappuccini, Palermo, Sicilija, Italija.
• Nastanak: samostansko groblje prošireno potkraj 16. stoljeća.
• Što se vidi: hodnici s očuvanim ljudskim ostacima, povijesnom odjećom i obiteljskim skupinama.
• Povijest balzamiranja: Rosalia Lombardo bila je djevojčica iz Palerma koja je preminula 1920. godine, malo prije drugog rođendana. Njezino tijelo, koje je balzamirao Alfredo Salafia, čuva se u katakombama
• Zanimljivost: pjesnik Ippolito Pindemonte posjetio je katakombe 1777.; njegovo ime nosi ulica koja vodi prema samostanu.

Od samostanske grobnice do proširenih hodnika

Kapucini su se uz crkvu Santa Maria della Pace nastanili 1534. godine. Za pokop subraće isprva su koristili zajedničku grobnicu ispod oltara svete Ane. Kada je taj prostor postao premalen, potkraj 16. stoljeća započeli su izgradnju većega podzemnog groblja. Naziv katakombe ovdje označava taj kasniji grobni prostor; nije riječ o groblju nastalom u ranokršćanskom razdoblju.

Pri premještanju prethodno pokopanih redovnika pronađena su tijela koja su se prirodno očuvala. Redovnici su ih postavili u niše uz zidove, čime je započeo prepoznatljiv način izlaganja pokojnika. Fra Silvestro da Gubbio smješten je u novo groblje 1599. godine.

S vremenom su u katakombe primani i laici. Prostor se širio novim hodnicima, a obitelji koje su si mogle priuštiti očuvanje tijela i ukop dobivale su mjesto za svoje pokojne. Groblje je zatvoreno za redovite ukope 1880. godine, uz kasnije iznimke. Među njima je Rosalia Lombardo.

Raspored koji govori o palermskom društvu

Pokojnici su raspoređivani prema spolu, zanimanju i društvenom položaju. Najstariji dio čini hodnik kapucina, u kojem su redovnici odjeveni u habite. Zasebni prostori namijenjeni su crkvenim dostojanstvenicima, muškarcima, ženama, djeci i obiteljima. Neki su posmrtni ostaci postavljeni uspravno, a drugi položeni, pa hodnici imaju različite načine izlaganja.

Odjeća je važan dio onoga što se ovdje može proučavati. Svećeničko ruho, izvezene ženske haljine, ukrasna pokrivala za glavu i vojne odore upućuju na uloge koje su pojedinci imali za života. U hodniku profesija nalaze se liječnici, odvjetnici, umjetnici i pripadnici vojske. Obiteljske skupine pokazuju i nastojanje da članovi iste obitelji ostanu zajedno nakon smrti.

Takav raspored ne predstavlja presjek svih stanovnika Palerma pod jednakim uvjetima. Troškovi pripreme i ukopa pogodovali su imućnijim slojevima, što se odražava i u odjeći i u zastupljenosti zanimanja. Za obitelji je mogućnost ponovnog posjeta tijelu pokojnika bila dio odnosa prema smrti i sjećanju.

Kako su tijela očuvana

Velik dio očuvanih tijela povezan je s postupkom isušivanja. U posebnim podzemnim prostorijama, zvanima colatoi, tijela su ležala na konstrukcijama za otjecanje tekućine. Postupak je trajao mjesecima, nakon čega su ostaci čišćeni, odijevani i smještani na predviđeno mjesto. U muškom hodniku sačuvan je vidljiv primjer prostora za takvu pripremu.

Za razumijevanje metode važna je razlika između isušivanja i kemijskoga balzamiranja. Prvi se postupak oslanja na gubitak vode iz tkiva, uz uvjete podzemnog prostora i pripremu koju su provodili redovnici. Drugi uključuje kemijska sredstva kojima se nastoji usporiti razgradnja. Zato se očuvanost pojedinih tijela razlikuje i ne može se svim pokojnicima pripisati isti način pripreme.

Rosalia Lombardo i Alfredo Salafia

Rosalia Lombardo umrla je 1920. godine. Njezino je tijelo balzamirao palermski stručnjak Alfredo Salafia, a nalazi se u kapeli svete Rozalije unutar katakombi. Pripada kasnim, iznimnim ukopima i razlikuje se od većine starijih primjera očuvanih isušivanjem. Čuva se u zaštitnoj vitrini koja služi kontroli uvjeta oko tijela.

Salafia je razvio postupak temeljen na ubrizgavanju kemijskih tvari. Njegovi su rukopisni zapisi poslije omogućili antropologu Dariju Piombinu-Mascaliju da istraži sastav korištene smjese. Rukopisi su tako dopunili saznanja o načinu na koji je tijelo očuvano.

Savjeti za putnike

Prije odluke o posjetu računajte na neposredan pogled na ljudske ostatke, uključujući djecu. Ako dolazite s djetetom, unaprijed mu jednostavno objasnite što se nalazi unutra i procijenite odgovara li mu takav sadržaj. Upravitelj prikladnost posjeta djece veže uz njihovu osjetljivost.

Katakombe nisu prilagođene osobama smanjene pokretljivosti. Ako vam je pristupačnost važna, prije dolaska kontaktirajte upravitelja i opišite svoje potrebe.

Za adresu, aktualne uvjete ulaska i kontakt koristite službenu stranicu katakombi. Kupnju ulaznice provjerite izravno s upraviteljem: on navodi prodaju na blagajni i upozorava na neovlaštene internetske prodavatelje. Ako dolazite u većoj skupini, unaprijed najavite posjet.

U hodnicima razgovarajte tiho, ne dodirujte ostatke ni odjeću i slijedite upute osoblja. Pravila fotografiranja provjerite prije nego što izvadite fotoaparat ili telefon. Za razgovor o viđenome ostavite vremena nakon izlaska, osobito ako obilazite s djecom ili osobom kojoj takav sadržaj može biti težak.